Крестьянская жилка - собрать, скопить, сохранить - в характерИвана Данииловича была сильнее других черт. Он понимал, что сила народане в драках и войнах, а в хорошем добротном хозяйстве. Сев на московскийпрестол, Иван Даниилович увидел мир сверху. Орда занимала Нижнюю Волгу ивладела огромными землями. Юго-западная Русь была в руках Польши,Литвы, Венгрии. Литва захватила также Белоруссию иСмоленск. На севере Швеция заглядывалась на Псков и Новгород. СоседкаТверь - соперница Москвы - не давала покоя. Осмотрительный, осторожный инеторопливый Иван I жил по пословицам:
«Мир - высшее благо».
«Обеспечить мир своему веку - высочайшая доблесть». Как сделать?
КнязьИван Даниилович был не гордец. Он откровенно не брезговал дружбой сОрдой: под любым предлогом спешил на поклон к ханам, месяцами жил вСарае, осыпая подарками ханш и вельмож. Исправно платил татарам дань,которой были обложены все русские княжества, предпочитая не вступать впререкания со сборщиками дани - баскаками.
Когдабаскаки являлись в то или иное княжество, к ним присоединялись людикнязя Ивана - сам он обнаруживал перед баскаками огромные способности всборе дани. Этот талант был замечен в Орде, и Узбек сделал главнымбаскаком самого Ивана Данииловича.
КнязьМосковский не упускал случая аккуратно, не придерешься, всегда утаиватьдля себя часть собранной дани. Он богател. Жадный, хитрый, скопидом, -так втихомолку между собой называли его соседи-князья, но в лицо льстилии заигрывали. «Калита - кошель с деньгами» - прозвали его. Прозвищебыло связано еще и с привычкой раздавать деньги нищим: Иван для этоговсегда носил с собой большой кошель.
Непонятный,ни на кого не похожий князь. Что стояло за его странным поведением? ИванКалита всей душой хотел вырваться из унизительной кабалы, вытащить изнее Москву и всю Русь. Он понимал - это могут сделать только деньги.
ХарактерИвана Калиты совпал с характером эпохи, в которой миром можно былосделать больше, чем войной. Он обладал такими качествами, как терпение,упрямство.
Предусмотрительный Иван в своихдуховных грамотах распределял нажитые богатства между членами семьи,дабы помнили, что кому принадлежит, и не дрались между собой:
«Сынубольшему Симеону - село Копотенское, сельце Микулинское, селоМолаховское, село Напрудное, сыну Ивану среди других владений – селоВяземское, сыну Андрею - село Трифоновское, Коломенское, Нагатинское иеще Ясиневское, княгине с меньшими детьми село Дегунинское, селоМихайловское на Яузе, два села Коломенские...»
Сынаи наследника своего Симеона женил князь на дочери Гедимина: Августалитовская стала Анастасией. Дочерей - особый товар в княжеских семьях -Иван I определял в замужество так, чтобы их браки крепили союз Москвы ссоседними княжествами. Мария, Феодосия, Евдокия Ивановны были замужем заростовским, белозерским, суздальским князьями. Отец ничего не жалел длядетей.
«А из порт моих сыну моему Симеону: кожухчерный, жемчужный, шапказолотая. А Ивану, сыну моему: кожух желтая обирьс жемчугом... Андрею, сынумоему: бугаи собольи с наплечики с великимжемчугом с каменьем...»
Из далеких времен учил онсвоим примером, как должен отец распределять меж детьми нажитое имдобро. Расчетливый и сметливый, он, получив особое разрешение от ЗолотойОрды, в разных русских княжествах сам покупал земли и помогал своимбоярам скупать землю на правах частной, наследственной собственности.
Оценкадеятельности Ивана Калиты в исторической литературе неоднозначна иколеблется от признания ее объективной необходимости в интересахцентрализации государства до обвинения московского князя в измененародным интересам и укреплении личной власти «любой ценой», задержавшихосвобождение страны от монгольского господства.
Если ответ по предмету История отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта.