Помогите написать сочинение на тему олимпийские игры в Древней Греции

ОЛИМПИЙСКИЕ ИГРЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ – крупнейшие спортивные соревнованиядревности. Зародились как часть религиозного культа и проводились с 776до н. э. по 394 н. э. (всего было проведено 293 Олимпиады) в Олимпии,считавшейся у греков священным местом. От Олимпии произошло и названиеИгр. Олимпийские игры были значимым для всей Древней Греции событием,выходившим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Победа на Олимпиадесчиталась чрезвычайно почетной и для атлета, и для полиса, который онпредставлял.

Современные Олимпийские игры также являются событием мировой важности, большой социальной значимости.

Намой взгляд, данная тема является актуальной, интересной. Изучая её, мнехотелось понять, почему же Олимпийские Игры зародились именно в ДревнейГреции? И почему до сих пор остаются важным событием мирового масштаба.Только ли спортивный интерес заставляет людей совершать рекорды?

Мнепришлось обратиться к истории Древней Греции, чтобы ответить напоставленный мною вопрос. Я считаю, что Олимпийские Игры не случайнопоявились именно в Древней Греции. Древняя Греция уникальна тем, чтоименно здесь зародилась демократия, философия, литература, появилсяпервый театр и, конечно, Олимпийские Игры. В поисках ответа на свойвопрос я обратилась к поэме Гесиода «Труды и дни» .

Греческийпоэт Гесиод в своей поэме говорит о двух Эридах (Эрида- богиня вражды,раздоров в Древней Греции) : «…обе богини совершенно разные. Однатребует злой войны и вражды – жестокая… , а другую, как много лучшую,Зевс всевластный поставил… среди людей. Она побуждает к работе негодногочеловека, и если тот, кто лишен собственности, смотрит на другого,богатого, то и он, подобно ему, торопится сеять, сажать и устраиватьсвои дела; сосед соревнуется с соседом, стремящимся к благососотоянию.Эта Эрида хороша для людей…» . С точки зрения Ф. Ницше, немецкогофилософа, анализируя поэму, говорит о том, что Гесиодом выдвигаются иныеморальные нормы, преодолевающие «животную» жестокость древнегочеловека. Ф. Ницше пишет в своем произведении «Гомеровское соревнование»: «Гесиод… прославляет другую Эриду как добрую – ту, которая с помощьюревности, вражды, зависти побуждает человека к действию, но не кдействию истребительной войны, а к соревнованию… »

И дальше Ф.Ницше говорит: «Для древних целью агонального (состязательного)воспитания было благо совокупности, благо государственного общества.Каждый афинянин, например, должен был настолько развить соревнованиемсвое «я» , чтобы он мог приносить Афинам наибольшую пользу и наименьшийвред. То не было честолюбием по безграничности и неизмеримости: о благесвоего родного города думал юноша, когда он состязался в беге, в метанииили пении; богам своего города посвящал он венки, которые судья спочтением возлагал на его голову. Каждый грек с детства чувствует в себестрастное желание участвовать в состязании городов, быть орудием дляблага своего города: этим воспламенялось его самолюбие и этим же онообуздывалось и ограничивалось» .

Если ответ по предмету История отсутствует или он оказался неправильным, то попробуй воспользоваться поиском других ответов во всей базе сайта.